□秋末

三次去台湾，访山水人文，感慨良多，仰天：台湾何时归？作诗纪行。

北回归线碑

北回归线是指太阳光线能够直射在地球上最北的界线。此时即夏至。北回归线横过台湾的澎湖、嘉义、南投、花莲四县，台湾在岛的东、西两面各立碑志，西标志碑就是嘉义北回归线标志碑，东标志碑则建在花莲县。嘉义的北回归线标志碑建于1908年，即清光绪三十四年，是我国最早建立的北回归线标志碑。花莲北回归线标志塔，东临太平洋，圆柱形，灯塔状，一柱擎天，颇为壮观。标志塔的南北两面，上刻“北回归线”字样，圆柱中间有纵向狭长细缝，北回归线正从这里通过。

一柱指天蓝

炎炎最热日

冷暖有界线

世可同凉热

日月潭

天上日月各归各

日是明来月是暗

我伲日月连一起

圆在北边弯在南（注）

那是妹的弯弯眉

那是哥的圆圆脸

注：日月潭以光华岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月。

阿里山

阿里山下有街市，宾馆设歌舞。

想喝高山茶

想见姑娘面

阿里山下家家店

一店一店高山茶

歌声一曲姑娘美

一个一个美如仙

茶比碧螺浓

姑娘太湖水

店家邀我品了茶

捎上两包送亲友

姑娘挽我请跳舞

摆手不会入舞池

文化大学

中国文化大学，坐落阳明山上，山间梯石，树木相拥，校舍置于缓山坡上。学校土地资源系主任杨之远先生引见，拜会了大学董事长张镜湖先生，交谈并留影。先生儒雅，清矍，知名地理学家。浙江宁波人。年近九十，腿脚不便，坐轮掎。对大陆情况清楚，对改革、发展和大学教学，多有赞扬。后知，先生于2019年11月25日去世。参观了学校和孙家勤教授《大风馨传》画展。赠著作和画册。

校舍次梯上

满眼溢青青

书声动山涧

子曰与诗云

曾经要改姓

不字送回敬（注1）

此山生文化

阳明连阳明（注2）

注1：台当局曾要学校改名为台湾文化大学，被严拒。

注2：前指阳明山，后指王阳明，含指中国文化。

先民

车进山区，导游指山坡上耕作的是台湾的原住民，山间的房屋是他们的家。许多原住民已出山，在城市生活，融入现代社会。日月潭搞旅游的不少是原住民。

我从大陆来

古越是爷爷

阿美与泰雅

一起称高山（注）

路是我们开

树是我们栽

文明有次序

文化无高低

不问大与小

不计后与先

新老台湾人

美美共人寰

注：台湾先民，主要来自古越国，分阿美人、泰雅人，统称高山族。

台北夜市

人头攒动

摩肩接踵

市井的街市

农家的集市

灯光万家宴

露天美食城

进来的两眼放光

出去的一脸满意

我呢？宾馆吃饱饭

没了口福只有眼福

把遗憾留在台北

把思味带回苏州

张学良故居

2016年1月6日，第三次去台湾，参观五峰山张学良故居，称张学良纪念地,，此系重建的复制品，张学良在清泉的故居，早在1963年就被台风冲毁，真正的故居遗址位于清泉大桥北侧的河畔。无论故居，无论纪念地，对张学良的崇敬是一样的。

一

五峰拱天立

团团一锁关

拱卫护将军？

一闭五十年（注）

注：自1938年至1990年，转辗多地，张学良被囚禁53年。

二

屋前有一巨石，上刻张学民与赵四小姐像，旁有四句：白发催年老，虚名误人深。主恩天高厚，世事如浮云。当是张学良晚年心境。

兵谏举大义

一变震天下

百岁仍知家（注）

心中唯中华

注：晚年有媒体采访他，中国人？台湾人？美国人？张说：“我是中国人。”

三

故居建成后，赵一荻迁入，与张一起生活。张以读书种菜排遣郁闷心情。故居弥漫着赵的气息。

荻花胜书香

落日依彩霞

忽闻嘈切声

声声弹四姐

海岸崖壁

一壁立千仞

壁下涌波涛

海鸟冲天飞

山崖落石逃

两车徐相交

轮在崖上摇

忽闻一声哇

掉头不敢看

台西多平坦

东部藏险滩

多像两岸路

花明又柳暗